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Abu Dujana

Abu Dujana

Ich bin Abu Dujana

Viele Sahaba wurde zu Martyrern als die Bogenschützen den Fehler begangen ihren Posten zu verlassen. So fingen die Quraisch an die Körper der Toten zu verstümmeln, um den Stolz der Muslime durch den Misserfolg zu schaden.

 

Ka’ab bin Masaid erzählt:

 

„Ich bin einer der Muslime gewesen, die die Barbarei der Kuffar an den toten Körpern bezeugen können. Ich konnte es nicht ertragen, dies zu sehen. Dann sah ich einen bewaffneten, kräftigen Mushrik, der durch die Muslime lief und sagte:

 

Sammelt sie auf, wie Schafe die geschlachtet werden!

 

Gleichzeitig sah ich einen bewaffneten Mujahid auf ihn wartend. Ich ging in seine Richtung bis ich hinter ihm stand (dem Muslim) und verglich die beiden Personen. Ich sah, dass der Kafir dem Muslim überlegen war, was Waffen und Größe anbelangt. Ich beobachtete sie in ihrem Einzelkampf und sah, dass der Mujahid sein Schwert erhob und den Kafir so stark traf, dass er ihn von oben bis unten in Zwei spaltete. Als der Muslim sich entschleierte und sein Gesicht zum Vorschein kam, sprach er:

 

 

„Was hälst du davon yaa Ka’ab?, ich bin Abu Dujana.“


 

Az-Zubair bin Al-’Awwam erzählt:

 

„ Ich war wütend und entmutigt, als der Prophet (Friede und Segen seinen auf ihm) das Schwert Abu Dujana anstatt mir gab. Ich sprach zu mir, dass ich doch sein Vetter Väterlicher Seite bin, der Cousin seiner Tante Safya. Ich bin von seinem Stamm (Quraish). Ausserdem war ich der Erste, der es verlangte und jetzt wurde er bevorzugt. Bei Allah, ich werde ihm nachgehen und ihn beobachten wie er es handhabt. Ich folgte ihm und sah wie er sich bereit machte und sich sein rotes Band um den Kopf legte.

 

Ich sah, wie er das rote Band des Todes anzog…

 

Dann sprach Abu Dujana in einer Form gleich einer Dichtung:

 

Ich bin derjenige der mit meinem vertrauten Freund, dem Propheten

einen Vertrag unter der Palme abschloss. Der Vertag war, dass ich mit dem Schwerte Allahs und seines Gesandten nicht in den hinteren Reihen kämpfen werde, sondern heldenhaft in den vordersten.

 

In dieser Schlacht stand niemand Abu Dujana im Weg und blieb am leben.

 

Auf dem Schlachtfeld gab es einen Mann unter den Mushrikiin, der es nur darauf abgesehen hatte, die verwundeten Muslime zu erledigen. Während des Kampfes näherte sich Abu Dujana diesem Mann und ich (Az-Zubair bin Al-’Awwam) betete zu Allah, dass er sich mit ihm im Kampf beschäftigen möge.

Sie fingen an zu kämpfen und teilten zwei Schwerthiebe aus. Der Mushrik schwang sein Schwert in Richtung Abu Dujana, doch verfehlte ihn und bekam lediglich sein Schild zu treffen. Sein Schwert blieb im Schild stecken und Abu Dujana kam ihm entgegen und tötete ihn. Abu Dujana eilte dann zum Brennpunkt der Schlacht um einen Mann zu töten, der die Feinde gegen die Muslime aufhetzte. Die Person schrie.. und siehe da – Es war eine Frau.

 

Er sprach darauf:

 

Ich respektiere das Schwert des Gesandten (Friede und Segen seinen auf ihm) zu sehr um es an einer Frau anzuwenden.

 

Der Name der Frau war Hind bint ‘Utbah (Sie war die Gatten von Abu Sufyan, der die Führung der Quraisch gegen die Muslime hatte und später den Islam annahm.)

 

Az-Zubair bin Al-’Awwam beschrieb den Zwischenfall wie folgt:

 

 

Abu Dujana und das rote Band des Todes
In der Schlacht von Uhud gab es unzähligen Heldentagen von den Sahaba. Abu Dujana war bekannt dafür, dass er sich ein rotes Band um den Kopf wickelte und mit dem Schwert des Propheten (Friede und Segen seinen auf ihm) voranging und kämpfte. Er war entschlossen dessen Preis zu zahlen, ganz gleich wie hoch er auch war. Um die Reihen der Mushrikiin zu spalten und um sie zu zerstreuen, schlachtete er jeden der seinen Weg querte.

Ich sah wie Abu Dujana sein Schwert über den Scheitel von Hind bint ‘Utba setzte und es dann wieder zurückzog und ich sagte mir, dass Allah und sein Gesandter am besten wissen, warum er sie nicht tötete.“


Abu Dujana und das Schwert des Propheten

 

 

 

 

Während der Schlacht von Uhud, des zweit bedeutendsten Kampfes (nach dem Sieg von Badr) eilte der Prophet ( Friede und Segen Allahs seien auf ihn ) mit seinen Gefährten zum Kampf und spornte sie an Ausdauer und Standfestigkeit zu zeigen. Er begann bei ihnen Kühnheit und Tapferkeit in ihre Herzen zu pflanzen. Um sie zu führen, motivieren und ihren Eifer im Kampf aufrechtzuerhalten, zog er (Friede und Segen Allahs seien auf ihn), sein Schwert, hielt es in seiner Hand und rief seinen Gefährten zu:

 

„Wer nimmt das Schwert und gibt ihm sein Recht?“

 

Viele bemerkenswerte Sahaba wollten es nehmen. Unter ihnen waren ‘Ali bin Abi Talib, Az-Zubair ibn Al-’Awwam und ‘Umar ibn Al Khattab. Aber es wurde keinem von ihnen gewährt. Abu Dujana stand auf und fragte:

 

„Ya Rasulullah wie hoch ist sein Preis?“

 

Der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihn) sagte:

 

„Auf die Gesichter der Feinde solange einzuschlagen bis sie zerbrechen!“

 

Dann sagte Abu Dujana:

 

„Ya Rasulullah, ich werde es zu diesem Preis kaufen.“

 

Abu Dujana war ein Mann des Mutes, er pflegte stolz und tapfer im Krieg zu stehen.

Er hatte ein rotes Stirnband, das er um seinen Kopf band. Wann auch immer er seinen Kopf neigte um sich das Band um den Kopf zu wickeln, wusste jeder, dass er entschlossen war bis zum Tode zu kämpfen. Wann auch immer er das Schwert des Propheten hatte, lief er stolz unter den Mujahideen. Der Prophet sagte daraufhin, dass der Gang von Allah verabscheut ist, außer in einer Situation… im Jihad.

 
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  لاَ إِآْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ
بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ
عَلِيمٌ۞
Es gibt keinen Zwang im Glauben. Der richtige Weg ist nun klar erkennbar geworden gegenüber dem unrichtigen. Der also, der nicht an den Tāghūt glaubt, aber an Allāh glaubt, hat gewiss den sichersten Halt ergriffen, bei dem es kein Zerreißen gibt. Und Allāh ist Allhörend, Allwissend.
[Al-Baqarah:256]

اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ آَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ
أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ۞
Allāh ist der Beschützer derjenigen, die glauben. Er führt sie aus der Finsternis ins Licht. Diejenigen aber die ungläubig sind, deren Freunde sind die Tāghūt. Sie führen sie aus dem Licht in die Finsternis. Sie werden die Bewohner des Feuers sein, darin werden sie ewig bleiben.
[Al-Baqarah:257]

 
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